Politics of change —Fahd Ali

Any attempt to transform Pakistan or bring a ‘change’ in this country must begin with the struggle against the military’s dominance in Pakistan’s political economy. Khan sahib’s PTI does not offer any programme against these challenges

If nothing else, Imran Khan has taken the media circus by storm! Since his famous jalsa (rally) in Lahore’s Minto Park, everybody seems to be taken with his politics of ‘change’. There is no doubt that after a long time in this country the youth is politically charged. They may not be able to articulate their support for Khan sahib’s politics very well but they do seem to see him as a leader who can meet their aspirations. Before I go further on whether Khan sahib can be an agent of much needed change in Pakistan, two points need further analysis. First, Imran Khan’s exclusive focus on the youth to form his support base, and second, why does the youth in this country support him.

Pakistan Tehreek-e-Insaf’s (PTI’s) main support from within the youth mostly comes from 18-34 year-old age group. This age group makes up roughly one-third of Pakistan’s population. If we assume the total population to be 180 million, then this age group stands at about 60 million people — all potential voters. In the previous national elections (2008), the total registered voters numbered a little over 80 million and, with a 44 percent turnout, almost 35 million polled their votes. The 18-34 age bracket of potential voters is therefore extremely important for any party in the next general elections. This group again is not evenly spread throughout Pakistan. It is mostly concentrated in Punjab and parts of Sindh and Khyber Pakhtunkhwa (KP). Punjab has the lion’s share in the total seats in the National Assembly, with over 50 percent contested from this province alone. It, therefore, makes sense why Punjab figures so much in the politics of political parties with national aspirations. The answer to the second question is also linked to the first. This 18-34 year-old group has come of age in the past 15 years, particularly in the last decade. The youth in Pakistan, especially from the middle and upper classes (mostly concentrated in central and North Punjab, Karachi, and parts of KP) faces a severe crisis of identity. This demographic group has grown under the larger rubric of Islamic nationalism that Pakistan’s military establishment has enforced upon us through the state’s education system, the media and establishment’s supporters in various Islamic and jihadi parties. This nationalist identity that centred strongly on religion has come under attack in the last decade in the context of the ‘war on terror’. The youth wants to keep its broad religious identity intact but does not want to come across as extremists. It wants to have friendly ties with India but does not want to lose the establishment’s narrative on Kashmir. It wants to stay rooted in tradition yet look ‘modern’. Imran Khan’s personality seems to offer a prolific compromise between all these contradictory trends/tensions. In some ways, his personality epitomises the personal aspirations of the urban middle class youth. Hence, the nearly fanatic support for Khan sahib and his politics.

But the youth is not the only section from where Khan sahib’s support comes from. There are strong rumours of overt and covert support coming from our military establishment — a rumour that gets credence when one sees old and new establishment horses either joining PTI’s ranks or currently in talks with them. This raises serious questions about Khan sahib being an agent of change. One is forced to question whether tried horses whose politics has always been of reinforcing the establishment’s grip on Pakistan’s internal affairs can help change this equation. I think not. We have to understand why the establishment is preparing a new candidate/party to enter national politics and what it plans to achieve by it. Two reasons come to mind. First, old allies like the PML-N have chosen to go their separate way and intend to weaken the establishment’s power in national politics. Whether this actually happens remains to be seen but the threat of a conflict looms large over the horizons if the N-League comes to power in the next general elections. The current government of the Pakistan People’s Party (PPP) is firmly ensconced in the establishment’s lap but remains an untrustworthy ally, especially because of its support in Sindh. The PPP, when under threat, uses the Sindh card quite liberally and effectively. Second, in the post-2008 election scenario a genuine coalition of anti-establishment political forces was built and, with the ANP, PML-N, and PPP joining hands, a hung parliament was converted into a parliament of two-thirds majority. This opportunity to challenge the establishment in any meaningful way was squandered largely by the PPP. The establishment, by supporting Imran Khan, wants to ensure that such a situation does not arise again. If the national vote is split four ways (between the PPP, PML-N, MQM and PTI mostly) in the next general elections, then neither of the two big parties will be able to form a government without Khan sahib’s PTI. And as it seems right now, a PTI dominated by old establishment’s horses will have little power to bring any meaningful ‘change’ in the country. In some ways we are back to square one; this has the politics of the Islami Jamhoori Ittehad (IJI) writ large over it.

People are prone to seeing PTI’s politics as radical or revolutionary. In reality, Khan sahib does not represent any break from the politics and class structure prevalent in Pakistan. His politics is limited to challenging the corruption of individual politicians but falls short of posing any threat to the permanent political establishment of the country. The Pakistani army is Pakistan’s foremost problem. Pakistan’s history shows that the army’s alliance with imperialism has wreaked havoc with Pakistan’s polity in the past and continues to do so even today. The rise of religious fundamentalism and extremism in the country must also be seen in the same context. Pakistan’s military has deliberately cultivated religious extremism with the aid of imperialism to pursue its own narrow objectives in the country and the region. After a 10 year long war on terror, religious extremism and its permanent patron, the Pakistan Army, have now come to represent the foremost challenge to the well being of the people of this country. Therefore, any attempt to transform Pakistan or bring a ‘change’ in this country must begin with the struggle against the military’s dominance in Pakistan’s political economy. Khan sahib’s PTI, much like any other mainstream political party, does not offer any programme against these challenges. It does not see the military as a main obstacle in Pakistan’s path towards a more just and equitable society. It sees the military as the victim of local and international political designs rather than as the perpetrator of what is mostly wrong with Pakistan. PTI seeks to protect the military and its privileges but wants to hold politicians accountable for all their acts. There should not be any doubt in anyone’s mind that politicians, both in the government and the opposition, must be made accountable for their actions. This process of accountability, however, must be extended to our ‘beloved’ military generals as well. Khan sahib’s PTI is woefully quiet on this issue.

There is another important issue where Khan sahib’s politics is found wanting. Perhaps the most important struggle against the military’s hegemony in Pakistan is being waged right now in Balochistan. The Baloch have long struggled against the state for their rights that are routinely usurped. Like all other mainstream political parties, Khan sahib also wants to make the Baloch feel part of Pakistan again — he just does not tell us how he might do it. The support for the Baloch struggle is of paramount importance since it is a struggle against the status quo and for a more just and equitable Pakistan. Any political party that wants to struggle against the status quo must firmly ally itself with the Baloch. PTI’s statements on this issue are no different from what is usually churned out by the establishment (and some mainstream parties). It wants the Baloch to become our ‘brothers’ again on terms that are set by the Pakistani military establishment. PTI fails to understand that this is precisely what the Baloch want to resist and oppose.

No matter how radical the rhetoric, in reality PTI’s politics is conservative and traditional and, I believe, until it addresses the issues above, it will remain an agent of status quo rather than of change.

The writer is studying towards his doctorate in Economics at the New School for Social Research in New York City. He blogs at http://darumallah.blogspot.com and can be reached at fahdali@gmail.com

Source: Daily Times


Imran Khan: the 12th man rises… by Omar Ali

Source: 3quarksdaily

Pakistan’s greatest cricketing hero and second most successful philanthropist entered politics 15 years ago, promising a progressive, Islamic, modern, corruption-free Pakistan. His position as the most successful captain in Pakistan’s cricket history, the founder of Pakistan’s finest cancer hospital (providing free modern cancer care to thousands) provided him instant cachet, but for a long time he was unable to convert this personal popularity into votes in actual elections. With a political platform heavy on slogans (particularly against corruption) but short on specifics and without any obvious connection to already existing grass-roots politics, he remained little more than a fixture on the talk-show circuit for a very long time. Brief flirtation with Pervez Musharraf also set him back, as did a tendency to spout fables about Jirgas and hobnob with jihadi ideologues like Hamid Gul. But his biggest problem was his failure to create a team that could carry his party forward. The Pakistani Tehreek e Insaf was a one man show, with Imran Khan its only impressive asset. Even in parties dominated by one strong leader, there are other leaders in the wings and a semi-coherent ideology that delivers a section of the vote-bank on ideological grounds alone. Imran had no visible team and no clear ideology beyond a promise to “eradicate corruption”.

He did seem to genuinely believe in the formulaic slogans and historical framework of the 6th grade “ideology of Pakistan” he learned in Aitcheson college. He has some vague notion of “the two nation theory” (basically, “we are not Indians”) and an even vaguer “respect” for Quaid E Azam Mohammed Ali Jinnah and the Allama Iqbal, twin icons of Pakistan’s history. But like his middle class fans, it is a superficial and shallow belief system, with little to show beyond a few empty slogans like “Pakistan first”, “Islamic welfare state” and “we are all Pakistanis now, so we are no longer Punjabis, Sindhis, Pakhtoons or Balochis”. Behind the automatic repetitions of such slogans there does lurk an odor of “one folk, one party, one leader” fascism (as it does behind all crude nationalisms) but this is not to imply that Imran Khan is consciously thinking of leading a fascist takeover of Pakistan. His commitment to some notion of democracy seems genuine enough, though his priority (and this is not unusual among middle class nationalists) is nationalism, not democracy; in a crisis, he can easily convince himself that we may have to kill democracy to save the country. In any case, lacking organization and experience and without a good grasp of actual grass-roots politics, he was easily brushed aside by older established political parties.

Things changed in 2008. International pressure and a worsening domestic political position forced Pervez Musharraf to accept elections and eventually to bring “failed politicians” back in power. Imran Khan boycotted those elections, but came back on TV chat shows to dog the new (and admittedly, corrupt and incompetent) civilian setup at every step. Meanwhile, GHQ managed to win back some of its tarnished reputation by staying away from public view, letting Zardari take all the blame for every disaster (even ones GHQ itself had birthed). The Zardari regime also managed to select an exceptionally bad team, from a clueless prime minister to one of the worst collections of cabinet ministers in Pakistan’s history. His opposite number in the PMLN did a marginally better job in the provincial government in Punjab, but not by much. Continuous infighting, breaking and remaking of coalitions, massive corruption at every level, and a terrorism problem that has kept the nation unsafe for international investment, all these drained the existing political parties of credibility and created an opening for an outsider. Meanwhile, the deep state continued its   “good jihadi, bad jihadi” policy at home and its double game with the US abroad. With the Osama Bin Laden assassination, matters seem to have come to a head with the US. The Americans want GHQ to arrange for an orderly withdrawal from Afghanistan and appear willing to pay Pakistan for help in achieving this, but they are not yet ready to hand the place back to the Taliban and the Haqqanis and their Jihadi friends. GHQ meanwhile is playing hardball and smells victory (also smells disasters to come after victory, but victory has its own momentum)  and maybe feeling tempted to get rid of the present civilian setup , preferring a civilian regime that is more closely aligned with their own strategic vision. The Facebook generation and the deep state may thus both be ready to opt for Imran Khan. And Imran Khan, it seems, is ready to opt for them. He has sharpened his anti-American message (a message that appeals to both the jihadi and the left-liberal wings of the middle classes) and toned down criticism of the army. He is saying all the right things about drone attacks, peace with our Taliban brothers and an American defeat in Afghanistan. He has been well coached by Shireen Mazari and Hamid Gul and his party is using trained cadres from the Islami Jamiat e Tulaba as well as enthusiastic youngsters from the Facebook generation. The moment has produced the man.

Having produced the man, the next step was to launch him on to the political stage in suitable manner. That step was achieved in Lahore on the 30th of October. Whether the deep state helped out with the gathering or not, the crowd was impressive and enthusiastic. For most of the young people there, it was the first taste of a genuine mass event where everyone is pushing towards one goal with one voice. That this “goal” was being defined in the Paknationalist terms they have all been fed in school and in everyday propaganda was the icing on the cake. Grown men were seen to cry helplessly as carefully choreographed patriotic music blared and the crowd rose as one to sing the national anthem. Fed on a steady diet of news about corrupt, treacherous and unpatriotic politicians, the crowd was happy to anoint Imran Khan as the savior who will eradicate corruption and save the nation. A generation that never saw the much bigger gatherings of Benazir Bhutto and her father seems to have been swept off their feet by the event. And why not?  In addition to pushing the Paknationalist buttons, the rally had something for everyone. A prayer break (with the great leader praying alone on stage during the event) was followed by Shahzad Roy and guitar music.  Bearded boys with Al-Jihad headbands mingled good naturedly with middle class families and liberal students from LUMS and NUST. For one shining evening, it must have seemed like hope has been reborn.

But it is still difficult to see how all this will translate into electoral victory unless the deep state plans to manipulate elections in a big way. Pakistan is a parliamentary democracy and established parties, even when discredited, have a grass-roots organizational advantage. In addition, Imran Khan’s personal popularity is wide, but not deep. Very different groups are currently united under his wing, but when push comes to shove, ideological and political choices will have to be made. Right now, Imran Khan has liberal followers who coexist in the party with hardcore Islamists who made their bones in the Islami Jamiat e Tulaba. But as he gets closer to real power, choices will have to be made. Since his own understanding of politics and the future of Pakistan is fundamentally aligned with the Paknationalists of the Shireen Mazari and Ahmed Qureshi variety, I predict his choices will turn to out to match those of GHQ to an extent that may surprise a lot of his liberal fans.  This is a prediction, and I realize it is an unpopular one in the liberal blogosphere. Pakistani liberals are also hungry for a savior and right now they prefer to latch on to whatever little bones Imran is throwing in their direction (guitar music right after Magrib prayers, women in visible positions, a modern look and feel) but I fear that Imran Khan is not just repeating his 6th grade Islamiyat and Pakistan studies slogans because repeating simplified propaganda is part and parcel of modern mass politics. He is repeating them because he genuinely believes all those fables about rightly guided caliphs, Jirga justice, Islamic social welfare, the vision of Allama Iqbal, the “leadership of the Quaid e Azam” and so on. But since these stories are not too closely aligned with reality, historic or contemporary, a sincere believer is likely to become a pawn in the hands of those with a clearer vision of what they want and a more realistic view of politics and power. The Leninist term “useful idiot” comes to mind, but in this case it is not Pakistan’s 37 Leninists but it’s much more determined deep state that are likely to take advantage of Khan sahib’s naiveté.

Of course, this may not be a done deal yet. Imran clearly has an idealistic bent and even GHQ may not find his crusading zeal easy to contain. And while everyone from Humayun Gohar to Ayaz Amir may be excited by this rally, reality has a way of setting in in Pakistan. The Paknationalist agenda is not new. Army men sitting in mess halls have been carping about unpatriotic politicians, bloody provincialists and separatists, uneducated Pakistani masses and massive foreign conspiracies for decades. But they have failed to wave a magic wand to fix these problems, not because they held back, but because no magic wand actually exists. Wanting to clean up Pakistan and run it like a tight ship (the current model is supposedly China, though a few inconvenient details come to mind: a 3000 year old civilization, a century of revolutions and wars, a genuine mass-based party and titanic achievements and failures,  modern capitalism embraced like never before, and so much more) is all well and good, but you cannot create anything you want out of thin air; you have to work with what exists and the properties of what exists are not necessarily what the Paknationalists think they are. History and society may have features that make some choices possible and others nearly impossible. Paknationalism of the GHQ type does not have a sufficient overlap with history, political realities or the various cultures of Pakistan to allow the creation of the homogenous- Islamic-modern-military-mullah-netizen hybrid that is being desired.  But it is possible that this vision has enough overlap with the common dreams of Pakistan’s middle class youth to let them have a go at it. One just hopes it evolves towards sanity and a softer nationalism instead of doubling down and going for broke by grasping “this sorry scheme of things entire; would we not shatter it to bits and then, remold it nearer to heart’s desire


Question of Corruption – by Wajahat Masood

مسلم تاریخ کے ابتدائی برسوں ہی میں خوارج کا مسئلہ اٹھ کھڑا ہوا۔ مدینہ کے کسی شہری نے حضرت علی سے سوال کیا کہ آخر خارجیوں میں کیا خرابی ہے ، باتیں تو بہت اچھی کرتے ہیں۔ مولا علی نے فرمایا ٴٴوہ سچ کہتے ہیں لیکن سچ کو باطل کے لیے استعمال کرنا چاہتے ہیں۔

صاحب خارجیوں کا طریقۂ واردات یعنی ایک جزوی سچ کو پوری حقیقت سے علیحدہ کر کے اپنے مقاصد کے لیے اچھالنا پاکستان کی تاریخ میں بہت استعمال ہوا۔ پاکستان کا مطالبہ ہی لے لیں۔ تقسیم کیسے ہو گی؟ تقسیم کی حدود کیا ہوں گی؟ باقی ماندہ ہندوستان میں رہ جانے والے مسلمانوں کا کیا ہو گا؟ پاکستان کی غیر مسلم آبادی کا کیا بنے گا؟ مسلم اکثریتی بنگال اور شمال مغربی ہندوستان کے جغرافیائی طور پر غیر متصل منطقوں میں رابطے کی کیا صورت ہو گی؟ پاکستان کی معیشت کیا ہو گی؟ برطانوی ہندوستان میں موجود ریاستوں کا الحاق کس اصول کی بنیاد پر ہو گا؟ پاکستان مسلم اکثریتی ملک ہو گا یا روایتی مسلم ذہن میں موجود غیر تاریخی اسلامی ریاست ہو گا؟ ان سوالات پر غور کرنے کی ضرورت ہی محسوس نہیں کی گئی۔ اونٹ پر بیٹھنے کے شوق میں کوہان کا خیال ہی نہیں آیا۔

پاکستان بننے کے بعد جدید تعلیم یافتہ مسلمانوں کے ہاتھ قائد اعظم کی ایک تقریر آ گئی ۔ حیدر آباد دکن کے ایک پیش امام شبیر احمد عثمانی اور لیاقت علی خان کی ریشہ دوانی سے مولوی لوگ کے ہاتھ قراردادِ مقاصد لگ گئی۔ ان دو ڈنڈوں سے مسلح یہ دونوں طبقے دس برس تک گڑ کی اس بھیلی پر بندروں کی طرح لڑتے رہے، جسے آئین کہتے ہیں۔ اس سے اگلے دس برس اچھے خاصے باشعور لوگ ایوب خان کے انقلاب میں انٹا غفیل رہے۔ اگلے عشرے میں ہم پر کشف ہوا کہ ذوالفقار علی بھٹو نامی ایک شخص ہے جسے اگر کوہالا پل پر پھانسی دے دی جائے تو پاکستان میں دودھ اور شہد کی نہریں بہنے لگیں گی۔ کوہالا پل پر تو نہیں البتہ اڈیالہ جیل میں بھٹو صاحب کو پھانسی دے دی گئی۔ لیکن ہمارے اجتماعی گلے کی پھانس نہیں نکلی۔ اگلے دس برس ہم نے دو شغل اپنائے۔ آدھا ملک تو بندوقیں اٹھا کر ہمسایہ ملک افغانستان کے مسائل حل کرنے چلا گیا اور جو باقی بچے وہ اسلامی نظام کے سراب کے پیچھے چل نکلے۔ شہر کو خالی پا کر جنگلی درندے گلی کوچوں میں گھس آتے ہیں۔ سو آئندہ دس برس یہ درندے فرقوں کے سوال پر پاکستان کے شہریوں کا خون بہاتے رہے۔ امریکا میں تین طیارے بلند عمارتوں سے نہ ٹکراتے تو ہم نے شیعہ، سنی مسئلہ حل کر لیا تھا نیز ہم نے کشمیر بھی حاصل کر لیا ہوتا۔ اور ابھی چار برس پہلے برادرم آصف محمود بقلم خود ٴٴپلکوں میں سپنوں کی حدت لیےٴٴ آزاد عدلیہ ڈھونڈنے نکلے تھے ۔

اب ہماری بے دست و پائی کو ایک نیا شغل ملا ہے۔ ہم نے پاکستان کے اٹھارہ کروڑ لوگوں میں بالآخر ایک شخص ڈھونڈ لیا ہے جو بدعنوان ہے۔ ہمارا یہ واضح فیصلہ ہے کہ اگر آصف علی زرداری نامی اس شخص کا ٹینٹوا دبا لیا جائے تو مہنگائی ختم ہو جائے گی، بجلی کی کمی دور ہو جائے گی، یہ شخص گیس کے پائپ پر پائوں رکھے کھڑا ہے، اسے دھکا دینے سے گیس کی لوڈ شیڈنگ ختم ہو جائے گی، غریبوں کو دو روپے کی روٹی ملے گی، برسات کی کھمبیوں کی طرح اگنے والے مذہبی مدرسوں کو نامعلوم ذرائع سے ملنے والی مالی امداد بند ہو جائے گی، پاکستان میں جگہ جگہ کارخانے کھلیں گے، ترقی یافتہ ممالک ہمارے تعلیمی اداروں کی اسناد تسلیم کرنا شروع کر دیں گے، کاندھوں پر ڈالروں کی گٹھریاں اٹھائے غیر ملکی سرمایہ کار پاکستان کا رخ کریں گے۔ مختصر یہ کہ ہماری داستانوں کی روایتی جوان عورت کہنیوں تک سونے کے کنگن پہنے، سولہ سنگھار کیے، کراچی سے چل کرپشاور تک جائے گی اور اسے کسی قسم کا خوف نہیں ہو گا۔

چونکہ قوم کی تعمیر، وفاق کے استحکام، نظامِ حکومت اور معاشی ترقی کا ہمارا اجتماعی تجربہ نہایت کامیاب رہا ہے اور ہم نے اپنے تمام قومی نصب العین کامیابی سے حاصل کر لیے ہیں۔ چنانچہ یقین رکھنا چاہیے کہ آصف علی زرداری کو گرانے کا منصوبہ بھی کامیابی سے ہمکنار ہو گا۔

بدعنوانی کا یہ بھیڑیا ساٹھ برس سے ایک سائے کی طرح ہمارے ساتھ چل رہا ہے۔ ہم نے لیاقت علی خان کی وزارتِ عظمیٰ میں ٴپروڈاٴ نامی ایک قانون بنایا جس کی مدد سے بدعنوان سیاست دانوں پر پابندیاں لگائی گئیں۔ ایوب خان نے ایبڈو نامی ایک قانون بنایا اور سیاست دانوں کی ایک پوری نسل کو، جو نہایت بدعنوان تھی، سیاست سے بے دخل کر دیا۔ اس کے بعد گندھارا انڈسٹریز کی بنیاد رکھی گئی۔ ایوب خان اور ان کے ساتھیوں کی دیانت داری کے باعث ہماری تاریخ میں گندھارا تہذیب کو بلند مقام حاصل ہے ۔ یحییٰ خان چونکہ ایک نہایت مستعد، بالغ الذہن اور سیدھے سادھے سولجر تھے انہوں نے 303 بدعنوان اہلکار نکال باہر کیے۔ بھٹو صاحب کی حکومت انقلابی تھی، انہوں نے 1300 بدعنوان پکڑ لیے۔

صاحب ہم نے اتنے بدعنوان نکالے لیکن ہمارا کنواں پاک نہیں ہوا۔ چنانچہ امیر المومنین ضیاالحق کے سریر آرائے مسند ہونے کے بعد ہم نے اخبارات میں اداریے لکھے کہ ٴپہلے احتساب اور پھر انتخابٴ۔ ہم نے نیشنل سنٹر کے سیمیناروں میں صدرِ محترم سے التجائیں کیں کہ ٴجنابِ صدر احتساب شروع کریںٴ۔ یاد رکھیے کہ وہی صدر محترم ہوتا ہے جو فوجی وردی میں ملبوس ہو۔ چاروں صوبوں کے منتخب نمائندوں کے ووٹ سے منتخب ہونے والے کسی شخص کو ہم احترام کا سزاوار نہیں سمجھتے۔ ضیاالحق صاحب گیارہ برس قوم کا احتساب کرتے رہے۔ منجملہ دیگر عنایات کے، انہوں نے ہمارے آئین کی دودفعات62 اور 63 میں اپنی مومنانہ بصیرت سے کام لے کر کچھ ایسے اضافے کیے جن کی مدد سے اگر صحیح احتساب کیا جائے تو پاکستان کا ہر شہری قابلِ گردن زدنی ٹھہرے گا ، سوائے ان اہل صفا کے جن کی پشت پر ٴصالحیتٴ کی ایسی ہی مہر ہو گی جیسی ڈنگر ڈاکٹر صحت مند جانوروں کی تھل تھلاتی راسوں پر ثبت کرتا ہے۔

ضیاالحق صاحب کی خود کاشتہ ذریات کو بھی احتساب کا شغل عزیز رہا۔ قرونِ اولیٰ کے مسلمانوں جیسے اوصافِ حمیدہ رکھنے والے ایک رجل رشید سیف الرحمن کی سربراہی میں احتساب بیورو بنایا گیا تھا۔ تاہم بات کچھ بنی نہیں۔ غالباً کسی سازش کے باعث احتساب کامیاب نہ ہو سکا۔ چنانچہ ایک نہایت درد مند عسکری سالار جنرل پرویز مشرف کو مداخلت کرنا پڑی۔ جنہوں نے نیب نامی ایک ادارہ قائم کیا۔ نازی جرمنی کے عقوبت خانوں کے دروازے پر لکھا ہوتا تھا۔ ٴٴکام کرنے ہی میں آزادی ہےٴٴ۔ پرویز مشرف کے قائم کردہ نیب کے صدر دروازے پر کندہ تھا۔
آدمی ہے وہ بھلا، در پہ جو رہے پڑا

چنانچہ جن مصفا ہستیوں نے پرویز مشرف کی چوکھٹ پر سجدہِ سہو کیا، وہ دھل دھلا کر ایسے پاک صاف ہو گئے جیسے شیر خوار بچہ۔ تاہم کچھ ایسے فتنہ پرور اور بدعنوان لوگ تھے جنہوں نے جیلیں کاٹیں، جن پر تشدد کیا گیا، لیکن وہ اصلاح پر مائل نہیں ہوئے۔ آج کل قوم کو انہی عناصر کا احتساب مطلوب ہے۔ Continue reading

Mashriq Lahore Editorial: Imran Khan’s revolutionary program?

لاہور میں پاکستان تحریک انصاف کا جلسہ اس جماعت کی گزشتہ پندرہ برس کی کارکردگی کے تناظر میں کامیاب رہا۔ 1996ء میں قائم ہونے والی تحریک انصاف نے اب تک منعقد ہونے والے انتخابات میں صرف ایک نشست پر کامیابی حاصل کی اور یہ نشست عمران خان نے 2002ئ کے عام انتخابات میں میانوالی سے حاصل کی تھی۔ اس زمانے میں فوجی آمریت نے مسلم لیگ نوازٞ اور پاکستان پیپلز پارٹی پر عرصۂ حیات تنگ کر رکھا تھا۔ پارلیمانی قوت کے تناسب سے عمران خان اور ان کی سیاسی جماعت کو ذرائع ابلاغ بالخصوص نجی ٹیلی ویږن چینلز پر جس قدر پذیرائی ملی، پاکستان میں اس کی کوئی مثال نہیں ملتی۔ اس کے باوجود تحریک انصاف کے بارے میں کبھی یہ تاثر قائم نہیں ہوا کہ یہ جماعت بڑے پیمانے پر انتخابی کامیابی حاصل کرسکتی ہے۔ سیاسی تجزیہ کاروں نے اس کے اسباب میں عمران خان کے طرز قیادت کے علاوہ ان کی جماعت کے سیاسی موقف کی مبینہ کمزوریوں کو بھی شمار کیا ہے۔ بایں ہمہ حالیہ مہینوں میں یہ تاثر عام ہوا ہے کہ وفاق اور صوبوں میں حکومتوں کی بدانتظامی اور بڑھتے ہوئے عوامی مسائل کے تناظر میں مقبول سیاسی قیادت سے عوامی بیگانگی کے باعث عمران خان کی عوامی پذیرائی میں اضافہ ہوا ہے۔ مرکزی پنجاب کے کچھ حصوں میں عوامی حمایت کے مظاہروں کے بعد تحریک انصاف نے پاکستان کے سیاسی مرکز لاہور میں جلسے کا اعلان کیا تو اس سے سیاسی حلقوں میں کافی ہلچل پیدا ہوئی۔ اس جلسے سے صرف دو روز پہلے ریلی منعقد کرکے پنجاب کی حکمران جماعت مسلم لیگ نوازٞ نے گویا تحریک انصاف کے جلسے کی اہمیت بڑھا دی۔ مسلم لیگ نوازٞ کی ریلی کے بغیر تحریک انصاف کا جلسہ سیاسی خلا میں ایک ایسی صدا قرار پاتا جس کی کوئی بازگشت نہیں ہوتی۔ یہ امر واضح ہے کہ تحریک انصاف نے اس جلسے کے ذریعے اپنی انتظامی صلاحیت اور عوامی حمایت کا اچھا مظاہرہ کیا ہے۔ تاہم جلسے کے کلیدی مقرر اور جماعت کے سربراہ عمران خان کی تقریر میں کوئی ایسا نکتہ نہیں تھا جسے ان کے موعودہ انقلاب سے تعبیر کیا جاسکے۔ ان کا سیاسی موقف اپنے استقلال اور داخلی تضادات کے ساتھ عوام پر اچھی طرح واضح ہے اور ان کی تقریر اسی موقف کا اعادہ تھی۔

عمران خان صاحب محکمہ مال کا ریکارڈ کمپیوٹر پر لا کر پٹواری کا منصب ختم کرنا چاہتے ہیں۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ پٹواری ہماری معاشرتی روایت میں بدعنوانی اور رشوت کا استعارہ ہے۔ تاہم بدعنوانی پٹواری کی ذات پر موقوف نہیں بلکہ اجتماعی رویوں سے جنم لیتی ہے اور کمپیوٹر اجتماعی رویوں یا نااہلی کا انسداد نہیں کرسکتا۔ اگر ایسا ہوتا تو امسال پنجاب کے تعلیمی بورڈز کو اپنے نتائج منسوخ نہ کرنا پڑتے۔ عمران خان صاحب نے تھانہ کلچر میں تبدیلی کا نسخہ منتخب تھانیدار یا شیرف کی صورت میں دریافت کیا ہے۔ یہ امر قابل اطمینان ہے کہ اگرچہ عمران خان کو منتخب صدر، منتخب وزرائے اعلیٰ، اور منتخب ارکان اسمبلی کی دیانتداری پر اعتماد نہیں تاہم وہ منتخب تھانیدار کی دیانتداری پر مکمل اعتماد رکھتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ پولیس کو سیاسی اثرات سے پاک کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ تھانیدار کو علاقے کے لوگ منتخب کریں۔

عمران خان حکومتی عہدیداروں سے ان کے اثاثے معلوم کرنا چاہتے ہیں اور آئندہ چند ماہ میں یہ اثاثے ظاہر نہ ہونے کی صورت میں سول نافرمانی کا ارادہ رکھتے ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ عمران خان کو صرف منتخب سرکاری عہدیداروں کے اثاثوں میں دلچسپی ہے۔ سوال یہ ہے کہ ہر انتخابی امیدوار کو اپنے اثاثوں کا اعلان کرنا ہوتا ہے۔ منتخب نمائندے الیکشن کمیشن کو اپنے منقولہ اور غیر منقولہ اثاثوں کی تفصیل بیان کرنے کے پابند ہیں۔ ان گوشواروں میں کسی بددیانتی کی صورت میں انتخابی عذر داری دائر کی جاسکتی ہے۔ ایسی صورت میں عمران خان کی سول نافرمانی غالباً مربوط سیاسی اور معاشی پروگرام نہ ہونے کی عکاسی کرتی ہے۔ اس اہم خطاب میں عمران خان نے جمہوری نظام سے وابستگی کے بارے میں ایک لفظ نہیں کہا۔ 1600 ارب سے لے کر 1800 ارب روپے کے کل سالانہ محصولاتی حجم میں بیرونی قرضوں کی واپسی، دفاع اور انتظامی اخراجات نکال کر جو باقی بچتا ہے عمران خان اس کا حساب چاہتے ہیں۔ یہ ان کا شہری اور جمہوری حق ہے لیکن ان اثاثوں کا کل حجم ملک کی مجموعی معیشت میں کیا تبدیلی لاسکتا ہے۔ کیا عمران خان نعروں کی مدد سے بجٹ کے خسارے، بیرونی سرمایہ کاری کے فقدان اور کمزور صنعتی شعبے اور تجارتی خسارے جیسے معاشی مسائل حل کرنا چاہتے ہیں۔ 1999ئ سے لے کر 2002ئ کے انتخابات تک عمران خان کو جنرل پرویز مشرف کا قرب سلطانی حاصل تھا اور آمر کا احتسابی بیورو سرگرم تھا۔ عمران خان نے معیشت کو ترقی دینے کا یہ نسخہ تب کیوں استعمال نہیں کیا۔ پاکستان میں کوئی ایسا قانون موجود نہیں جس کی مدد سے شہریوں کو اپنے جائز اثاثے ملک سے باہر لے جانے سے روکا جا سکے۔ درحقیقت کھلی منڈی کی معیشت سرمائے کے آزادانہ انتقال کا دوسرا نام ہے۔

دہشت گردی کے مسئلے پر عمران خان کے خیالات میں کوئی ندرت نہیں۔ وہ عسکریت پسندوں، پاکستان کی سرزمین پر قبضہ کرنے والوں، ہزاروں پاکستانیوں کو شہید کرنے والے اور لاکھوں پاکستانی شہریوں کو یرغمالی بنانے والوں کے خلاف فوجی کارروائی کے مخالف ہیں۔ عمران خان کے حامی انہیں ملک کا وزیراعظم دیکھنا چاہتے ہیں۔ ملک کے وزیراعظم کو آئین اور ملک کی سلامتی کے تحفظ کا حلف اٹھانا پڑتا ہے۔ یہ سمجھنا مشکل ہے کہ عمران خان عسکریت پسندوں کے خلاف کارروائی نہ کرنے اور بطور وزیراعظم اپنے حلف میں کس طرح مطابقت پیدا کریں گے۔ غالباً اس کا جواب یہی ہے کہ وزیراعظم کے منصب پر پہنچنے کے لیے انتخابات میں کامیابی ضروری ہے۔ انتخابی عمل انقلاب کا نہیں، آئین کے تسلسل کا تقاضا کرتا ہے۔ شاید اسی لیے عمران خان چند ماہ بعد سول نافرمانی شروع کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں جب آئندہ انتخابات میں ایک سال سے کم مدت باقی رہ جائے گی۔ جس طرح عمران خان نے قومی معیشت کے کلیاتی خد و خال کو نظر انداز کرکے ایک جزو پر توجہ مرکوز کررکھی ہے اسی طرح وہ پاکستان کے قومی سیاسی منظر میں صرف پنجاب کے ایک خاص حصے کو ہدف بنائے ہوئے ہیں۔ پاکستان کی تاریخ میں بہت سے مسیحا آئے اور پھر اپنے صدری نسخوں سمیت تاریخ کے اوراق میں گم ہوگئے۔ اگر عمران خان اس روایت کو تبدیل کرنا چاہتے ہیں تو انہیں اپنے سیاسی موقف پر سنجیدگی سے غور و فکر کرنا چاہیے۔

بشکریہ: مشرق لاہور